… да приидет Царствие Твое;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Молитва Господня

Мир, в котором всё правильно

Что значит – правильный мир? Рай? Чтобы всем и всегда нравилось то, что происходит? Одновременная самореализация всех желаний, даже абсолютно противоположных? Принципиально недостижимое состояние окружающей действительности? Иллюзия? Ведь любой нормальный человек знает, что это нереализуемо. Объективная реальность с такой характеристикой существовать не может. Это же очевидно! Или нет?

Предлагаю рискнуть здравым смыслом и попробовать разобраться, что такое правильный мир и возможен ли он в принципе? Если да, то где он находится? И как туда попасть ещё при этой жизни? Если получится это сделать, перспективы превзойдут все наши ожидания. “Рай” здесь и сейчас. Заманчиво, не правда ли?

Чтобы понять, что же мы хотим найти, сначала необходимо определиться с характеристиками желаемой цели – идеальной реальности. Начнём с терминологии.

Правильно – значит в соответствии с установленными правилами. Отсюда следуют два обстоятельства, непременно присутствующих при оценке правильности чего-либо.

1. Правила должны быть кем-то сформулированы и приняты всеми остальными как обязательные для исполнения. Иначе говоря, представлять собой аксиому – утверждение, не требующее доказательств и обоснований. Правила, установленные кем-либо на основании личных убеждений, не могут полностью приниматься ни обществом, ни отдельным человеком в силу своей субъективности, а значит, ограниченности применения. Это всегда вопрос компромисса и баланса противоречий.

Безусловная правильность – синоним абсолютной истины. Её источником может быть только одна сущность – Создатель. При этом совершенно не имеет значения, как мы его себе представляем. Или даже отрицаем саму возможность его существования. Неважно. Главное, что всеобщие законы мироздания существуют, поэтому есть силы, которые их создали и обеспечивают обязательность исполнения.

Вывод. Правильность происходящего в нашей реальности установлена её Творцом изначально при её создании. Все законы, сформулированные людьми – ущербный, но необходимый компромисс, призванный хоть как-то компенсировать непонимание нами универсальной Истины.

2. Правила – это некий образец, с которым идёт сравнение, а значит должен быть судья, причём неважно внутренний или внешний, выносящий вердикт соответствия эталону или отклонения от него. Заключение о правильности чего-либо – это, прежде всего оценка, которая зависит от точки зрения того, кто, откуда и как будет смотреть. Чтобы сделать вывод об истинности чего-либо, необходимо увиденное объективно воспринимать, понимать и принимать.

К сожалению ни отдельный человек, ни общество в целом не имеет такой возможности. Любая индивидуальная или коллективная точка зрения всегда субъективна, а значит, в определённой мере ошибочна. Это результат естественной ограниченности и нашего мировосприятия, и способа существования в целом.

Вывод. Любая оценка правильности происходящего, как минимум частично – заблуждение. Судьёй может быть только Создатель правил нашей жизни. Только Он имеет внешнюю, независимую и объективную точку зрения на этот мир.

Прекрасной иллюстрацией ущербности наших представлений о принципах мироустройства являются так называемые “законы природы”. Очень точно их суть сформулировал английский философ А.Н. Уайтхед: “Закон природы – это просто наблюдаемая устойчивость некоторого образца… закон является только описанием”. Точнее не скажешь.

Всё, что люди считают законами природы – это описание неизменного во времени объекта или процесса, изложенное неким наблюдателем, который пытается ответить на вопрос – как? Естественно без учёта комплексного и многоуровневого взаимодействия исследуемого предмета с окружающей действительностью.

Причём ответ на этот вопрос не подразумевает обязательное понимание смысла происходящего. Так устроено наше избирательное и фрагментированное мировосприятие. Оно состоит из отдельных, не всегда взаимосвязанных, а иногда и прямо конфликтующих, взаимоисключающих элементов.

Для того чтобы видимые противоречия не разрушили созданный нами целостный образ реальности, придумано специальное определение, объясняющее возможность существования подобной ситуации – гармония.

Гармонией называют состояние устойчивого равновесия, покоя, которое возникает в результате правильного распределения, сочетания, взаимодействия чего-либо.

Гармония (латинское – harmonia) в философии – согласование разнородных и даже противоположных, конфликтных элементов, в эстетике – слаженность целого, рождающаяся от сочетания противоположных по качеству сущностей.

Конфликт – наиболее острый способ разрешения противоречий, неизбежно ведущий к разрушению единого целого. В данном случае субъективного образа реальности.

Правильный мир, соответствующий законам мироздания, постоянно развивается. Неправильный и противоречивый должен самоликвидироваться, а если этого не происходит, значит, загадочная гармония каким-то удивительным образом сочетает и балансирует борьбу противоположностей, обеспечивая непрерывность его существования.

Непонимание чего-либо создаёт дискомфорт, вызывает когнитивный диссонанс. Для его устранения приходится создавать иллюзию понимания правил с помощью специально придуманного раздела философии. Вот его определение из академического словаря.

Диалектика – (от греческого dialektike – искусство вести спор) – философская теория, утверждающая внутреннюю противоречивость всего существующего и мыслимого и считающая эту противоречивость основным или даже единственным источником всякого движения и развития.

Добавим – где объясняется, как убедить всех в истинности своих заблуждений, не используя при этом факты и логику. Знаменитое: “Учение … всесильно, потому что оно верно”, – оттуда. Так и хочется уточнить: “А верно почему? Потому что всесильно?” Концептуальное утверждение, базирующееся на игре слов. И ведь не поспоришь. Потому что спорить не с чем. Иллюзия.

Гармония и диалектика – это придуманные нами искусственные условия устойчивого равновесия мироздания в тех случаях, когда мы видим явную борьбу противоположностей. Представления о них создают иллюзию закономерности, естественности и даже необходимости существования противоречий в окружающей нас действительности.

Здесь необходимо отметить, что гармония, как внутреннее ощущение, конечно существует, и о её роли мы поговорим чуть позже. Но, как характеристика объективной реальности, она неприменима именно по причине своей субъективности. Пытаясь хоть как-то объяснить, почему наблюдаемые конфликты не уничтожили до сих пор наш мир, мы подменяем настоящие законы природы выдуманными.

Такие вроде бы привычные и фундаментальные понятия, как гармония и диалектика, которые должны помочь нам правильно воспринимать окружающую действительность, на самом деле отключают критическое мышление и стимулируют формирование заблуждений.

Для того чтобы понять, как мы докатились до глубокомысленных теоретических обоснований своей неспособности понять реальность, в которой вынуждены существовать, необходимо вспомнить правила нашего взаимодействия с ней.

1. Мир человека

Мироздание, несмотря на всё своё многообразие и практически бесконечные размеры, является единым целым. Оно управляется универсальными и безусловными в своей обязательности правилами.

Но это совершенно не мешает каждому из нас жить в своей маленькой личной реальности. По своим, придуманным законам, которые существуют только в нашем воображении и то не всегда, и не у всех. Количество этих субъективных микровселенных равно количеству всех когда-либо живших на свете людей. И все они разные.

Абсолютная свобода волеизъявления позволяет человеку неограниченно искажать энергию сотворения мира – Благо. Отсутствие внутренних ограничений компенсируется внешними пределами физического существования – временем и пространством, которые сдерживают и обусловливают наше влияние на окружающую действительность.

Мы специально так устроены, чтобы индивидуально воспринимать реальность и формировать свой, отличный от других её образ. Преодолеть данное свойство человека принципиально невозможно. Это изначально необходимое условие для нашего появления в материальном мире. Почему, кем и с какой целью всё определено именно так, разберём позже, а пока примем это как данность.

Более того, существуют дополнительные обстоятельства, которые ещё сильнее обостряют проблему субъективного восприятия реальности. Обыденное миропонимание создано привычным для нас мировоззрением. Перечислим некоторые его особенности.

1. Первое и самое главное – представление о себе как о чём-то отдельном от всех остальных и от окружающей действительности в целом.
2. Острое ощущение предельности нашего физического существования во времени и пространстве.
3. Фрагментированное мировосприятие. Мы способны видеть, понимать и принимать реальность только по частям, путём концентрации своего внимания на отдельных её аспектах. С последующим их объединением в относительно целостный образ с помощью воображения и логики.

Вывод. Каждый из этих факторов, а тем более их сочетание, предопределяет крайнюю индивидуализацию наших представлений о себе и о мире.

Истина едина и неделима. Изобилие разнообразных идей и мнений обеспечивается бесчисленным количеством различных точек зрения, а также заблуждений и иллюзий, созданных нами в попытках сформировать общую картину.

Положение усугубляется тем, что свойственное нам бессознательное сотворение личной реальности непредсказуемо и спонтанно. Поэтому мы его не осознаем, не контролируем, не понимаем и, как следствие, этого не помним. Так создаётся иллюзия несправедливости происходящего с нами и вокруг нас, а значит, и неправильности мира.

Отрицание реальности – результат внутренних конфликтов противоречивых убеждений, которые нами ошибочно принимаются за конфликты внешние. Таким образом, мы проецируем хаос ложных представлений о мире на окружающую действительность. Хотим мы этого или нет, но индивидуальная реальность является прямым отражением нашей личности.

Жизнь человека – это краткая фаза перехода из одного состояния в другое. Образно её можно описать, как попытку преодолеть некую пропасть непонимания и неизвестности. Мы как бы стоим на обрыве, и нам необходимо во чтобы-то ни стало попасть на другую сторону. Способы достижения этой цели зависят исключительно от нашего свободного выбора.

Предельно упростив ситуацию, количество возможных вариантов можно сократить до четырёх. Они могут переходить друг в друга, имеют бесчисленные отклонения и разновидности, но в каждый отдельный момент времени мы можем использовать только один. Перечислим их.

1. Жизнь методом проб и ошибок – это естественный способ решения проблем для слепых. Осторожно ходим вдоль обрыва, безуспешно пытаясь нащупать ногой твёрдую основу – мост на ту сторону. Картина и грустная, и забавная одновременно. Проблема не в бездне под ногами, а в отсутствии желания прозреть.

Спокойное и достаточно бессмысленное существование. Приблизиться к решению проблемы можно только в результате несчастного случая. Некоторым удаётся падение превратить в полёт. Экстремально быстрое отращивание крыльев и возвращение зрения в результате катарсиса в принципе возможно, но очень болезненно.

2. Жизнь в неосознанных попытках разобраться, как всё устроено. Уже не слепые. Видим границу, отделяющую понятное от неизведанного, и сквозь туман заблуждений слабые проблески истины – цель. Используя либо накопленный опыт, либо богатое воображение, догадываемся, что там за неведомой пустотой что-то есть.

Пытаемся по тонкой струне своих предположений и надежд перебраться на ту сторону. Балансируем на грани понимания и замещаем его эквилибристикой – жонглированием идеями и терминами. Диалектика нам в помощь в этом почти безнадёжном деле. Надо же как-то объяснить себе и окружающим, почему иллюзия движения не приносит желаемого результата.

Но в любом случае это огромный шаг вперёд. Он характеризуется поиском правильной цели и стремлением её достичь. Для особо упорных является временным, промежуточным решением перед переходом к третьему или четвёртому способу. Для остальных возможен возврат к первому.

3. Жизнь с искренней верой в существование единой Истины и неукротимым стремлением к ней. Вера позволяет сформулировать идею и представить себе её предполагаемый образ. Безусловная Вера заставит оттолкнуться и прыгнуть через пропасть непонимания. Пока человек по-настоящему верит, он летит к воображаемой цели. И даже может её достичь при определённых обстоятельствах.

Длительное и неукротимое желание иногда творит чудеса. Но если допустить минутное сомнение в правильности выбранного пути или в своих силах, можно мгновенно оказаться на дне бесконечного разочарования. И выбраться оттуда будет очень непросто.

Путь принципиально реализуемый, вызывающий искреннее уважение, но подходит далеко не всем. Потенциальных святых в нашем мире, к сожалению, не так много, как нам бы этого хотелось.

4. Жизнь в осознанном движении к Истине через объективное восприятие, последовательное понимание и принятие реальности. Тут всё просто. Представление о правильности всего происходящего позволяет увидеть, что пропасти нет, а есть бесконечный путь, которым ты можешь и должен идти.

Двигаешься медленно. Шаг за шагом. Сосредоточил внимание – обнаружил, что никакой пустоты нет. Понял, что всё так, как должно быть. Принял этот факт объективной реальности и сделал его фундаментом своих представлений о мире. Этот способ позволяет избавиться от хаоса противоречивых убеждений, что естественным и неизбежным образом делает окружающий мир простым и понятным.

Вывод. От способа восприятия и взаимодействия с реальностью напрямую зависит степень субъективной оценки её правильности.

Очень условно уровень понимания и принятия происходящего с нами и вокруг нас можно представить как четыре разные состояния.

1. Вообще не понятно, что вокруг происходит и почему.
2. Вроде бы понятно, что всё устроено неправильно. Потому что одиноко, больно и страшно.
3. В нашей реальности многое несправедливо, но должен существовать мир добра и света, где всё хорошо. И к нему можно и нужно стремиться.
4. Всё вокруг происходит вовремя и правильно. Если ты этого не видишь, не понимаешь и не принимаешь – это не проблемы несовершенной окружающей действительности. Это сигнал о формировании заблуждения, предупреждение об отклонении от Истины и приглашение к исправлению допущенных ошибок. Не более, но и не менее того.

Чтобы понять, на какой стадии мировосприятия мы в данный момент находимся необходимо сравнить свои представления о реальности с действительным положением вещей. Далее рассмотрим, как всё устроено на самом деле. За пределами наших иллюзий и заблуждений.

2. Мир Создателя

Сразу оговоримся, что здесь и сейчас мы не будем рассматривать причины сотворения мира, а также цели и задачи, которые при этом реализуются. Это очень большая и невыразимо сложная тема. Позже и, скорее всего, в отдельной книге мы разберём некоторые её детали в части предназначения человека и материального мира, как среды его обитания.

В этом разделе ограничимся обобщением всех ранее обозначенных характеристик объективной реальности, созданной Источником Блага. Это необходимо для формирования общих представлений о том, что такое идеальное Царствие небесное, приход которого в наш мир Сын Божий считал ожидаемым и желанным событием.

Напомню. Мир создан Творцом по законам высшей Справедливости, наполнен безусловной Любовью и Благодарностью. В нём по определению не может быть ничего неправильного, плохого, злого. Всё происходящее в нём имеет причины и последствия. Реальность Создателя управляется Истиной. Поэтому она едина и целостна, внутренне взаимозависима и логически взаимосвязана, а значит правильна.

Идея Бога по самой своей сути не подразумевает возможность исключений из законов его существования, просто в силу их ничем не ограниченной универсальности. Кроме того, необходимо понимать, что мир Творца – это его внутренний мир. Потому что он создал его из Блага, которое является его сутью. Ничего другого там нет.

Отсутствие внутренних противоречий, ограничений, разделённости в себе – причина бесконфликтности реальности Создателя. Мир, в котором всё происходит вовремя и правильно, изначально понятен и справедлив. В нём не существуют неприятие, неизвестность, страх и смерть. Иными словами там невозможна любая форма отрицания чего-либо, нет пределов чему-либо, есть только бесконечное преобразование энергий.

Святитель Афанасий Великий говорил, что: “Зло не от Бога и не в Боге, его не было в начале, и нет у него какой-либо сущности…”. Именно поэтому в окружающей нас действительности всё и всегда правильно.

Продолжение цитаты: “…но люди сами, с утратою представления о добре, по своему произволу стали примышлять и воображать не сущее”. Мы сами придумываем свои заблуждения, создаём иллюзию неправильности и несправедливости происходящего с нами и вокруг нас.

Ещё одна цитата. “В совершенствовании нуждается не этот мир, а ваш способ видения”, – Нисаргадатта Махарадж.

Собственно всё ранее изложенное и есть описание общедоступных способов улучшить своё мировосприятие и миропонимание.

Принятие непротиворечивой картины мира позволяет самостоятельно осуществить тонкую настройку своей души. Найти себя настоящего и установить с ним двухстороннюю неослабевающую связь. Только так можно обрести внутреннюю гармонию. Она, безусловно, существует, но не в том привычном смысле, о котором толкуют академические словари.

Представления о гармонии невозможно использовать в логике объяснения фактов и событий окружающей действительности. Гармония – это непередаваемое и необъяснимое внутреннее ощущение правильности происходящего. Результат слияния души и Духа, которое можно описать, как понимание и принятие безусловной справедливости, а значит бесконфликтности объективной реальности.

Реализацию этого процесса можно сравнить с поиском волны, на которой ведётся трансляция радиосигнала. Для того чтобы найти правильную точку на шкале частот, можно использовать разные методы.

1. Классический способ перебора вариантов, проб и ошибок. Крутим ручку настройки своей жизни, пока не надоест платить по счетам за разбитые иллюзии.
2. Используем чужой опыт. Спрашиваем учителей, наставников, просто умных людей, которые, как нам кажется, достигли желаемого. Это правильное решение для выбора общего направления движения, но неизбежно ведущее в тупик при попытке скопировать последовательность действий. Невозможно идеально пройти по чужим следам. Отклонение будет постоянно накапливаться и обязательно приведёт к разочарованию.
3. Использовать непротиворечивую картину – мира самоучитель и инструкцию по настройке внутренних датчиков правильности объективной реальности.

Вывод. Ограниченность физического существования не позволяет нам воспринимать реальность в том виде, в каком она существует на самом деле. Есть только один способ увидеть, понять и принять мир Бога – выйти за пределы своих иллюзий и ложных представлений. Этот шаг позволит обрести внешнюю точку зрения на окружающую действительность и неизбежно приведёт к естественному слиянию реальности человека и реальности Создателя.

3. Совмещение миров – Царство Божье

Очень сложно передать образ того, чему нет прямых аналогов в окружающей нас действительности. Представьте себе, каким образом можно объяснить слепому с рождения человеку, что такое звёзды. Наверное, только иносказательно с помощью метафор путём сравнения с привычными определениями и представлениями. Попробуем это сделать.

Для того чтобы понять, как соотносятся друг с другом наша реальность и Мир Создателя, и при каких условиях возможно их слияние, необходимо разобраться с взаимоотношениями человека и Творца.

Наглядно, хотя и очень упрощённо взаимодействие Бога, человека и материального мира в целом можно описать с помощью следующего образа.

“Солнечный зайчик”

Представьте себе картину. Мы сидим дома на диване и наблюдаем, как по стене напротив окна перемещается светлое пятнышко. Это через неплотно задёрнутые шторы к нам в гости зашёл луч Солнца – “солнечный зайчик”.

Давайте с ним познакомимся поближе. Неловко игнорировать гостя. Он к нам пришёл издалека. Он посланник и одновременно прямое воплощение животворящей, непредставимой по мощи энергии, которая находится от нас в ста пятидесяти миллионах километров. Попробуйте себе представить это расстояние. Здесь он яркое и тёплое пятно света, а там, у себя дома – Бог. Дарующий и отнимающий жизнь, которая существует на нашей планете только потому, что Он Есть.

Его возможности созидания и разрушения распространяются в любом направлении на расстояния, которые мы просто не в состоянии вообразить. А в физической реальности отдельной комнаты он – небольшой фрагмент света и тепла – “зайчик”.

Для того чтобы он появился в нашем мире, необходимо соблюсти несколько условий, каждое из которых является ограничением для его источника. Луч формируется шторой, которая определяет его форму, отсекая всё лишнее. А чтобы мы смогли его увидеть, необходим экран, который поставит предел его дальнейшему распространению.

За пределами комнаты отдельно взятого “солнечного зайчика” не существует. В реальности, где нет физических препятствий, он неотделимое от целого воплощение чистой энергии Солнца.

Сотворение жизни или её уничтожение зависит от того, на каком расстоянии от источника находится материальный экран способный принять эту творческую или губительную силу. Так взаимодействует Творец с материальным миром. Он создаёт условия его появления, существования и развития путём искусственного ограничения себя временем и пространством.

А какова наша роль в этом процессе? Уже догадались? Мы и есть этот “солнечный зайчик” – отражение Бога в зеркале созданного им Мира. Человек, как функция Бога, необходим для его взаимодействия со своим творением.

Причина этого проста. Иммануил Кант считал, что: “Мы можем познать только то, что сами создали”. Очень точное выражение и оно в полной мере применимо к Творцу нашей реальности.

Человек – соавтор Создателя в процессе сотворения и познания мира. В результате этого сотрудничества происходит слияние беспредельной и универсальной воли Творца и совокупного волеизъявления человечества. Бесконечность Бога приобретает многообразие опыта, чувств, желаний всех, когда-либо существовавших людей.

Но при этом очень важно понимать, что каждый из нас взаимодействует с Источником напрямую. Посредников здесь быть не может. Эту работу невозможно кому-либо поручить или поделиться её результатами, распространить их за пределы личного пространства. Понимание правильности окружающей действительности и принятие Истины Создателя как своей личной правды – процесс сугубо индивидуальный.

“Царствие Божие внутри вас есть”, – Евангелие от Луки(17:21).

Но проявляется оно в нас только при условии правильного восприятия и понимания себя и окружающей действительности. Так происходит постепенное слияние миров материального и нематериального. Реальности конкретного человека и реальности Творца. Мы возвращаемся к своему Источнику, а наша действительность становится домом для Бога.

Как солнечный луч не может существовать в изоляции от источника своего происхождения, являясь его продолжением, так и человек неразрывно связан с Создателем, будучи прямым его воплощением и проводником в этом мире.

Не верите? Тогда попробуйте поймать нашего героя – “солнечного зайчика”. Он неуязвим для любой ловушки, его невозможно уничтожить. При попытке схватить его переместится на поверхность руки, задёрните штору – превратится в огромного “зайца” на её обратной стороне. Если всё небо закроется тучами – получится “суперзаяц в облаках” размером с нашу планету.

Так можно описать сущность человека с точки зрения непротиворечивой картины мира. Бог знает, что мы бессмертны и обладаем абсолютной свободой воли. Вспомните об этом, когда будете жаловаться ему на свою несчастную судьбу.

Мы разобрались, как выглядит наша реальность извне, со стороны Источника. Теперь давайте выясним, как ситуацию воспринимают сами “зайчики” – мы с вами.

Напомню. Мир огромный, а мы маленькие. Мы светлые и тёплые, а вокруг граница тьмы и неизвестности. Нашим существованием управляют сторонние и принципиально непознаваемые силы в виде штор, деревьев за окном, облаков. Рядом с нами по поверхности стены скользят “злые конкуренты” – другие “зайчики”. Им тоже необходимо пространство. Вдруг на всех не хватит, и тогда мы исчезнем или потеряем свою отдельность от них – личность.

Страшно? Конечно. Если мы пятнышко тепла и света в двухмерной реальности экрана, никто не придёт к нам на помощь. Ощущая себя плоскими и наблюдая вокруг страшный мрак, мы отделяем себя от Источника света. Отрицаем свою истинную сущность и гаснем.

И одновременно забавно. Если понять, что любой экран нам перпендикулярен, потому что мы – луч света, который создал образ “зайчика”. Поэтому самодостаточны и неуязвимы. Наша задача в этой реальности: достичь экрана, изменить его, собрать всю информацию о нём и отразившись донести её до Источника нашего существования.

А самое удивительное, что эту свою функцию мы выполним при любом мировосприятии и миропонимании. Но лучше эту работу делать осознанно, тогда процесс становится намного более приятным и комфортным для нас, и более эффективным для Него.

Осознанность позволяет понять и принять свою многомерную сущность. Кроме того, она позволяет контролировать процесс волеизъявления. Включает внутренний ограничитель – нравственность. Когда это происходит, мы физически не можем творить зло. Потому что сами становимся справедливостью. Появляется острое ощущение правильности всего происходящего. А значит, необходимость в ограничении конкретного человека временем и пространством его существования исчезает.

Реализуется то, о чём говорил святитель Афанасий Великий (2, 133): “Бог стал Человеком, чтобы человек стал Богом”.